واقع علاقة مجتمع المدينة المنورة بالقرآن الكريم وعنايتهم به في زمن النبي محمد ﷺ
DOI:
https://doi.org/10.61166/ikhsan.v2i1.33Keywords:
واقع, سلوك, مجتمع المدينة, القرآن الكريم, زمن النبي ﷺAbstract
يأتي هذا البحث لإبراز سلوك مجتمع الصحابة رضوان الله عليهم، وخصوصًا في المدينة المنورة، وبالتحديد فيما يُظهر علاقتهم بالقرآن الكريم، الأمر الذي يساعد لتلبية الاحتياج المستمر لدى المجتمعات المسلمة لما يقوم سلوكها ويجعلها أقدر على الاقتداء بسلوكهم مع القرآن الكريم. واتبع البحث المنهج الاستقرائي التحليلي. وقد أظهر البحث شيئًا من التفاوت في استجابة مجتمع المدينة المنورة لما بلغهم من كتاب الله تعالى؛ فكان منهم المؤمنون الذين استجابوا لنور القرآن وكانوا خير مثال للسلوك الصحيح مع القرآن الكريم، وكان منهم غير ذلك ممن لم يستجيبوا. كما أظهر البحث أن مما كانت له عناية في مجتمع المدينة المنورة زمن النبي ﷺ؛ معرفة حقيقة القرآن الكريم، والامتثال لأوامره، والخشوع عند سماعه وتلاوته.
Downloads
References
Abdelali, B. Z. (2015, 12). The Objectives of the Qur'ān for the Education of Islamic Beliefs in Sayyid Qutb's Tafsīr: A Selective-Analytical Study. AlBayan, pp. 128-158.
Abu Ubaid, A.-Q. b.-H. (n.d.). The Virtues, Milestones, and Etiquette of the Qur’an, . Morocco: Ministry of Endowments and Islamic Affairs.
Al-Aqab, A. H.-R. (n.d.). Educational Values of Time Management in the Life of a Muslim. Sudan: Sudan University of Science and Technology.
Al-Ashqar, M. S. ( 2003 ). The actions of the Messenger, peace and blessings be upon him, and their significance on the legal rulings. Beirut: Al-Resala Foundation.
Al-Bukhari, M. b. (1989). Al-Adab Al-Mufrad. Beirut: Dar Al-Bashaer Al-Islamiyyah.
Al-Bukhari, M. b. (2002). Sahih Al-Bukhari. Damascus: Dar Ibn Kathir.
Al-Dhahabi, M. A. (1990). The History of Islam and the Deaths of Celebrities and Notables. Lebanon: Dar Al-Kitab Al-Arabi.
Al-Hakim, M. b. (1990). Al-Mustadrak on the Two Sahihs. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
Al-Khudairi, M. b. (1420). Interpretation of the Successors: A Presentation and Comparative Study. Riyadh: Dar Al-Watan.
Al-Nasa’i, A. b.-K. (1930). Sunan Al-Nasa’ i. Cairo: The Great Commercial Library.
Al-Nasa’i, A. b.-K. (1990). Tafsir Al-Nasa’i. Beirut: Cultural Books Foundation.
Al-Naysaburi, A. A.-H.-H.-Q. (1991). Sahih Muslim. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
Al-Razi, I. A.-R. (1997 ). Interpretation of the Great Qur’an on the authority of the Messenger of God, peace and blessings be upon him, the Companions and the Followers,. Riyadh: Nizar Mustafa al-Baz Library.
Al-Sarhan, S. b. (2015). The elevation of the Prophet’s status before his Lord Almighty in the Holy Qur’an. Jeddah: Dar Al-Tafsir.
Al-Tabari, M. I. (2001). Jami’ al-Bayan on the Interpretation of Verses of the Qur’an. Cairo: Dar Hajar.
Al-Tirmidhi, M. b. (1996 ). Al-Jami’ Al-Kabir (Sunan Al-Tirmidhi). Beirut: Dar Al-Gharb Al-Islami.
Al-Wadi’i, M. b. (2004 ). Al-Sahih Al-Musnad Min Asbab Al-Nuzul. Sana’a: Sana’a Archaeological Library.
Al-Wadi’i, M. b. (2004). Al-Sahih Al-Musnad Min Asbab Al-Nuzul,. Sana’a: Sana’a Archaeological Library.
Al-Wahbi, F. b. ( 2007 ). The Method of Deduction from the Holy Qur’an, . Jeddah: Center for Qur’anic Studies and Information at the Imam Al-Shatibi Institute.
Al-Wahbi, F. b. (2007). The Method of Deduction from the Holy Qur’an. Qur’anic Studies and Information at the Imam Al-Shatibi Institute.
Al-Wahidi, A. b. (1991). Reasons for the Revelation of the Qur’an. Beirut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyyah.
Armidi, H. (2018). Social Behavior, Its Islamic Characteristics and Types. Retrieved from academia: https://www.academia.edu/42044465/
Bin Hisham, A. a.-M.-H. (1990). The Biography of the Prophet,. Beirut: Dar al-Kitab al-Arabi.
Ibn Majah, M. b.-Q. (n.d.). Sunan Ibn Majah,. Cairo: Dar Ihya Al-Kutub Al-Arabiya - Faisal Issa Al-Babi Al-Halabi.
Khalaf Allah, M. A. (1950/1951). Narrative Art in the Holy Qur’an.
Selim, M. B. (1987 ). The Holy Qur’an and Human Behavior. Egypt: Egyptian General Book Authority.
Toniolo, A.-M. (2009, 1). Le comportement : entre perception et action, un concept à réhabiliter. L’Année psychologique, pp. 155-193.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Mahamat Ahmat Ousman Ali, Bey Zekkoub Abdelali
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.